साक्षात्कार

विशेष सूचना - Arya Samaj, Arya Samaj Mandir तथा Arya Samaj Marriage और इससे मिलते-जुलते नामों से Internet पर अनेक फर्जी वेबसाईट एवं गुमराह करने वाले आकर्षक विज्ञापन प्रसारित हो रहे हैं। अत: जनहित में सूचना दी जाती है कि इनसे आर्यसमाज विधि से विवाह संस्कार व्यवस्था अथवा अन्य किसी भी प्रकार का व्यवहार करते समय यह पूरी तरह सुनिश्चित कर लें कि इनके द्वारा किया जा रहा कार्य पूरी तरह वैधानिक है अथवा नहीं। "आर्यसमाज संस्कार केन्द्र इन्द्रप्रस्थ कॉलोनी रायपुर" अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट द्वारा संचालित रायपुर में एकमात्र केन्द्र है। भारतीय पब्लिक ट्रस्ट एक्ट (Indian Public Trust Act) के अन्तर्गत पंजीकृत अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट एक शैक्षणिक-सामाजिक-धार्मिक-पारमार्थिक ट्रस्ट है। आर्यसमाज संस्कार केन्द्र इन्द्रप्रस्थ कॉलोनी के अतिरिक्त रायपुर में अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट की अन्य कोई शाखा या आर्यसमाज मन्दिर नहीं है। Arya Samaj Sanskar Kendra Indraprastha Colony Raipur is run under aegis of Akhil Bharat Arya Samaj Trust. Akhil Bharat Arya Samaj Trust is an Eduactional, Social, Religious and Charitable Trust Registered under Indian Public Trust Act. Arya Samaj Sanskar Kendra Indraprastha Colony is the only controlled by Akhil Bharat Arya Samaj Trust in Raipur. We do not have any other branch or Centre in Raipur. Kindly ensure that you are solemnising your marriage with a registered organisation and do not get mislead by large Buildings or Hall.

साक्षात्कार
संसार दुःखरूप है। इसमें सुख कहां है। जो थोड़ा-बहुत सुख है भी तो वह भी दुःख-समन्वित है। इसीलिए विवेक न दुःख की ही विवेचना करते रहते हैं। आज सर्वत्र इसी प्रकार की चर्चायें सुनने को मिलती रहती है। आज यही धारण बद्धमूल हो चुकी है कि संसार दुःखरूप है। संसार में दुःख चाहे कितना ही क्यों न हो, पर यह कहना यथार्थ नहीं होगी कि इसमें सुख का लेशमात्र भी नहीं है। यदि सुख जैसे कोई वस्तु है ही नहीं तो फिर दुःख की कल्पना कैसे की जा सकती है। दुःख भी तो सुख की अपेक्षा से ही हैं। वस्तुतः सुख-दुःख दोनों सापेक्ष हैं। एक के बिना दूसरे की कल्पना के बिना भी नहीं की जा सकती।

संसार में यदि दुःख के अस्तित्व को भी हम नकार सकते। इस संसार में दुःख भी है और सुख भी। तात्पर्य यह कि संसार दुःखात्मक न होकर सुख-दुःखमय है। अतः इस सम्बन्ध में हमें कवियों और सन्तों को नहीं, ऋषियों और महर्षियों को ही प्रमाण मानना चाहिए। यह इसलिए कि ऋषि ही साक्षात्कृतधर्मा हैं। वास्तविक धर्म और सत्य का साक्षात्कार उन्होंने ही किया है।